艮坤卦

艮坤卦,化官非方法


周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦,我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。 其于木也,为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点,艮为山。 艮为山,这是艮卦的基本物象。 艮为山,所取的基本品性是山的静止。 水是流动的,而山是静止的。 在科学里面,山并非是一成不变的。 但是呢,在我们的这种生活中的观察里面,山,确实是静止的。 第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

八字基础知识~地支六合!

在八字命理中,地支六合是指:子丑合,寅亥合,卯戌合,巳申合,午未合,辰酉合。 1、子丑合 子为玄武,丑为贵神,子为冬天寒冷之水,丑为阴中之土,这种合就是把阴水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。 玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合,也叫烂泥之合! 因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。 子水有暗昧的性质,同时玄武有贪淫之象,在年月,代表长辈中有服毒,不正之人,在日时同样如此。 一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大和烂事一堆。 2、寅亥合 寅亥同时寅亥也带破,这个合叫做破合。

【貓咪總是想出去怎麼辦】室內貓總往外跑

所以貓咪總是跑出去是因為無聊, 想要跑出去外面閒逛玩耍一番。 有些貓咪會認識一些夥伴, 當每天它夥伴找它玩耍時, 貓咪會想出去, 所以貓咪總愛出去「野」是想找它朋友玩耍, 有些貓咪玩夠會回來, 有可能玩嗨了, 認得回家路, 從此消失不見。 延伸閱讀… 我的貓一直想衝出門怎麼辦?

「喉嚨癢」、一直咳嗽怎麼辦?可以吃什麼?喉嚨癢10原因、7招改善喉嚨癢

另外,林舜穀中醫師表示,緩解喉嚨刺痛或搔癢不適可選擇以下食材。 金銀花:可緩解咽喉發炎引起的發燒與口渴,具有清熱解毒之效。; 款冬花:具有緩解咳嗽、祛痰、平喘的作用,常與蜂蜜搭配使用。; 荸薺:有清熱解毒、生津解渴之功用,有助緩解咽喉痛及口乾舌燥。

【玄關巧設計風水】巧用屏風輕隔間

玄關規劃做得好,可以妥善運用空間收納鞋子、外出衣物、帽子包包物品,且若巧思加以設計,比如進入大門後,落塵區規劃成廊道,而末端設計門框作為內外空間區隔及入屋轉換區域,可兼具收納、動線風水佈局機能。 本文收集歐德傢俱設計師豐富室內設計經驗,大家介紹玄關規劃要點,並透過9個玄關設計實際案例,帶您掌握玄關設計要訣! 系統家具室內設計案例介紹:現代休閒風專訪-機能格局重置,美潮居Forever Young 最近你有類驗:炎炎夏日,不想出門讓太陽曬得七葷八素,柏油馬路蒸騰熱氣蒸烤得喘息,於是轉向現今夯外送平台,動動手指,美食飲料上門來。 然而,外送到府,開門讓人一眼看穿家中佈局,令人感到和隱私,但透過玄關設計,可以透過廊道、屏風、系統櫃設計做遮擋。

19年難得一遇!元旦巧遇天赦日 廖大乙:4生肖做1事開運「金龍年」

19年難得一遇,元旦碰上天赦日,廖大乙提醒金龍年沖犯太歲的4生肖,以及犯白虎,天狗2生肖,快做2件事。. (圖/廖大乙提供). 揮別2023迎來2024 ...

性命即"精气神"论

《重阳立教十五论》"第十一论混性命"云:"性者,神也。 命者,气也。 "意谓:性即神,命即炁。 白玉蟾《性命之图》亦表明"神是性,气是命"。 《性命圭旨》曰:"何谓之性? 元始真知,一灵炯炯是也。 何谓之命? 先天至精,一炁氤氲是也。 "李道纯《中和集》云:"夫性者,先天至神一灵之谓也。 命者,先天至精一气之谓也。 "意谓:性即神(先天至神),命即炁(先天至精)。 王道渊《还真集·性命混融论》云:"性者,人身一点元灵之神也;命者,人身一点元阳真气也。 "意谓:性即是神,命即是炁。 丹道性命学主张,神藏在心,炁藏在肾。 伍守阳说:"有心,即其有性之元;有肾,即其有命之元。 神已因藏之于心,炁已因藏之于脐。 神即性,是心中所有,因不离于心;炁即命,是肾中本有,固不离于肾。

基本解釋 『衞』 簡體字:衞 拼音:wèi 注音:ㄨㄟˋ 部首:行 部首筆畫:6 總筆畫:16 康熙字典筆畫 ( 衞:16; ) 五筆86:TNHH 五筆98:TNKS 倉頡:HODBN 四角號碼:21221 UniCode:U+885E 詳細解釋 [①] [wèi] "衞1"的繁體字。 亦作"衞1"。 (1)防守;衞護。 (2)引申為承侍。 (3)引申為掩蓋。 (4)衞士;警衞。 (5)古代九服之一。 亦指五服之一。 (6)箭旁的羽毛。 (7)鋭利。 (8)肢體。 指四肢。

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